La Chapelle sainte Marie-Madeleine
L'Orthodoxie en trois mots :
La Trinité
Grande est la puissance de la prière quand l'homme est libre devant Dieu
La Divinité et l'Humanité du Christ venu parmi nous
La deuxième Personne de la Trinité est venue partager notre sort, en un point de l'Histoire. Il est venu nous révéler QUI est réellement Dieu ; Il est venu nous "connecter" à la Source d'une Vie absolue, ultime, qui dépasse toute limitation et toute mortalité. Il est venu fonder une nouvelle Dimension qui transparaît dans notre réalité, pour les yeux qui sont entraînés à cette perception spirituelle.
La résurrection
"On serait Orthodoxe rien que pour la Résurrection" disait quelqu'un... Cela se vit à Pâques, la Fête des Fêtes. Le but du Christianisme orthodoxe, c'est la Divinisation : Celui qui est Dieu par Nature s'est fait homme pour que l'être humain devienne Dieu par participation. L'être humain peut anticiper dès aujourd'hui cette réalité en participant de tout coeur à ce "Ciel sur la terre" qu'est la Liturgie de l'Eglise.
Dieu dépasse toute parole et tout concept humain : Il n'est pas le concept philosophique de l'UN ou de l'Etre ; Il n'est pas davantage la pluralité qui se dissout dans l'Univers ou dans une multitude de forces. Il est AUTRE que cela : Il est ce "Trois" qui n'est pas un chiffre : Il est à la fois au-delà de l'unité et au-delà de la multiplicité. Il est une Personne qui est Source de Tout, et deux Personnes par où nous pouvons Le rejoindre. Il est une "structure de participation" qui nous invite à participer à Lui sans nous y confondre, en gardant notre identité personnelle.
